2013/06/17

《責任 ── 如何創造第三動力》

《責任 ── 如何創造第三動力》

權利受到保證:言論的自由、出版的自由、宗教的自由。它們受到完全的保證,你不需要為它們做任何事情。聽好,假如它們只是一些印刷的字眼,然而卻沒有人去確保這些權利的存在,那麼它們將不再存在!

── L. 羅恩 賀伯特

《責任──如何創造第三動力》

2013/06/16

《征服物質宇宙》

《征服物質宇宙》

生命忙著要獲得、毀滅與創造物質、能量、空間及時間,要對質能時空做種種事情。換句話說,生命透過破壞性的行動等等,向前征服。

── L. 羅恩 賀伯特

《征服物質宇宙》

2013/06/15

《你的組成部分》

《你的組成部分》

如果他周遭的世界是不好的,他就不願意賦予生命。如果他認為自己周遭的世界是好的,他就願意對它賦予生命。被賦予生命的世界會運作得很好。不被賦予生命的世界會進入混亂然後消失。這是亙古以來的謎題。

── L. 羅恩 賀伯特

《你的組成部分》

2013/06/14

《清新的歷史》

《清新的歷史》

我們的路,帶你到達觀察的平台,從那裡一個人可以觀察,而他透過這些觀察來做出決定。而那個觀察的平台,我們稱之為清新者。

── L. 羅恩 賀伯特

《清新的歷史》

2013/06/13

《歇斯底里的控制》

《歇斯底里的控制》

人們透過我們的技術可以變得比較文明,比他現在文明,比他現在快樂,比他以前更有能力進步。

── L. 羅恩 賀伯特

《歇斯底里的控制》

2013/06/12

《遊戲》

《遊戲》

什麼是遊戲呢?遊戲就是,一人或多人,為了持續對生活中的溝通感興趣,所展開的活動。

── L. 羅恩 賀伯特

《遊戲》

2013/06/11

《提升效率》

《提升效率》

所以我們非常坦率、非常直言不諱地在談的是這一點:個人效率是可以改變的,個人效率是可以提升的;可以讓它變得更好或更糟。

── L. 羅恩 賀伯特

《提升效率》

2013/06/10

《動力》

《動力》

有一種叫做動力的東西。動力就是朝向生存的驅動力。總共有八種動力。

── L. 羅恩 賀伯特

《動力》

2013/06/09

《偏差錯亂及其處理方式》

《偏差錯亂及其處理方式》

我要跟你們談談什麼是偏差錯亂。偏差錯亂。意思就是它字面上的意思。偏差錯亂。某個東西並沒有走直線。偏差錯亂基本上是光學的術語,這個詞後來進入了心靈領域。

── L. 羅恩 賀伯特

《偏差錯亂及其處理方式》

2013/06/08

《研究與調查的歷史》

《研究與調查的歷史》

除非宗教有關於人類靈魂的技術,否則它會嚴重地迷失方向。要讓宗教成為實用的、一般的東西,就必須要擁有人類靈魂的技術。

── L. 羅恩 賀伯特

《研究與調查的歷史》

2013/06/07

《學習與教育》

《學習與教育》

教育的目的是要能夠專業地達成某些特定行動的。我在這裡用的是我自己的字彙──專業地,但是如果一個人在某個科目上接受教育的話,大家會希望他能夠用那個科目達成一些東西。

── L. 羅恩 賀伯特

《學習與教育》

2013/06/06

《山達基背景概要》

《山達基背景概要》

我做過的事情和正在做的事情,還有你在做的事情,背後有一段極漫長、極有意思的歷史。你在探討、在使用的,是促使人類社會步向文明最古老的要素。

── L. 羅恩 賀伯特

《山達基背景概要》

2013/06/05

《人類的希望》

《人類的希望》

這項研究並不代表一場反叛,一點也不代表我們想要消滅什麼東西,它所代表的,只是一種希望,希望人類能夠再次找
到立足點,能夠在一個非常混亂、機械論的社會當中找到自己,而且能夠讓他自己恢復與生俱來的一些快樂、一些真誠、一些愛與仁慈。

── L. 羅恩 賀伯特

《人類的希望》

《人類永不停歇的探索》

《人類永不停歇的探索》

別人是由什麼所組成的呢?別人是什麼呢?

哲學家必須回答這問題。而這是他唯一沒有給予滿意答覆的問題。但是這個問題在山達基裡已經有了滿意的答案。

── L. 羅恩 賀伯特

《人類永不停歇的探索》

2013/06/04

《自由個體》

《自由個體》

你絕對不會──絕對不會──跟以前一樣。你不可能跟以前一樣,因為現在你有了經驗。噢,沒錯,你可以跟以前一樣強壯,但是我想你絕不會再跟以前一樣笨的。

── L. 羅恩 賀伯特

《自由個體》

2013/06/03

《覺察到覺察》

《覺察到覺察》

有能力的地方,就有生命。有空間、能量、質量的地方……不管是什麼能量。包含在你印痕中的能量。包含在心靈圖片裡的能量。包含在你視覺回想,或無視覺回想裡的空間。只要你有任何種類的量,你就從生命這一點往下走了。就像那樣。這種說法有效。在聽析中有效,非常有效。

── L. 羅恩 賀伯特

《覺察到覺察》

2013/06/02

《戴尼提與山達基的主要不同之處》

《戴尼提與山達基的主要不同之處》

如果人們開始往善的方向去引導,而不是如此渴望地去壓抑邪惡,會發生什麼事情呢?在我看來,這多少會解開了許多
動力的壓抑,是不是呢?

── L. 羅恩 賀伯特

《戴尼提與山達基的主要不同之處》

2013/06/01

《亂度》

《亂度》

你可以這麼說,一個人決定要用多快的步調來過生活,那就是過得下去的生活。瞭解嗎?在安全的速度下才能活著,或說在最佳的亂度下才
能活著,或說只要一個人的亂度不會比他所認定的舒適程度還要大或還要小的話,日子就能夠繼續過得下去。

── L. 羅恩 賀伯特

 
《亂度》